一、主要的刑法的惩罚功能观念概述

    1、功利的刑罚观

    这种观念认为，社会利益是合理惩罚的必须条件，惩罚的轻重也是以社会利益为基础来综合衡量的，如果一项惩罚能够实现足够的，超越痛苦的，对社会有意义的良好效果，那么，这项惩罚就是好的，是合理的。反之，便是不合理的。这种刑罚观将一般惩罚与特殊预防进行结合阐述，强调以社会的规范化意识对犯罪分子进行改造，使之适应社会的整体利益的要求，从而最大限度地减少其对社会公众利益的危害，实现刑罚效果的最大化，但是却容易导致酷刑等负面效应。[1]

    2、报复的刑罚观

    这种理论以康德的法哲学理论为核心，强调自有意思的非决定论，在犯罪与刑罚上，主张着眼与已经存在的事实，而很少研究犯罪的人，认为立法具有绝对的权威，绝对尊严，是超越阶级的自由意志。但是它主张罪责自负，罚当其罪，以惩罚来对犯罪行为警醒责难，反对牵连无辜，以此恢复社会的道德秩序与法律秩序，又有其合理的一面。

    3、复归的刑罚观

    这种刑罚观主要在英美国家国家盛行，英美国家与大陆法系刑事研究方面关注点不同，更多的关注刑罚而不是犯罪论部分。这种观念认为人是社会化的人，而不是单纯的个体，犯罪只是一种疾病，刑法手段是一种医治矫正的措施，以此来帮助犯罪者回归社会，尽管带有理想主义的色彩，但是却是和人本主义、人道主义的精神相契合的，其博大的人文关怀对人类社会的发展也是有着极其深远的意义。

    二、加重法定刑的悖论

    加重巨额财产来源不明罪的法定刑从审判实践的角度看，似乎可以起到一定的威慑租用，但是却反应出我国刑罚的观念中仍然存在着浓厚的重刑主义思想，寄希望于以强大的刑罚武器来遏制日益严重的贪污腐败之风，这种感性的刑事惩罚态度，我们并不否认其初衷的良善，但是却忽略了刑罚制度本身的宗旨与追求，走向了重刑主义的极端，把刑罚的目的与效果混为一谈，难以达到刑罚的科学量化与改造教育犯罪分子使之重返社会的有机结合，背离了刑罚制度的终极价值追求。

    1、加重法定刑目的与效果的背反

    刑法的目的是人们借助刑法的功能所希望达到的表现刑罚属性的结果，而并不是对刑罚功能充分发挥的追求，而是人们希望通过刑罚功能充分发挥所达到的结果，加重巨额财产来源不明的法定刑是将刑罚的功能等同于刑法的效果，混淆了二者的区别，把刑罚惩治效果的实现与否等同于刑法的功能实现与否。使刑罚纯粹的功利主义刑罚观，走进刑罚重刑主义的误区。虽然能够使刑罚一般预防与特殊预防的功能得到较好的实现，但在实践中却容易导致把罪犯当作手段而不是目的的非人道嫌疑，难以完成改造犯罪分子，达到超越痛苦的良好效果

    从刑法的投入与犯罪的削减关系来看，并不是简单的反比关系，刑罚投入的越多，得到的效果也可能越差，对于刑法的负功能，我们必须予以高度的警惕与充分的关注。当前社会上“重刑主义”思想之所以受到绝大多数人的青睐，与人们只关注刑法正功能而无视其负功能的片面认识具有极为密切关系。越是严酷的惩罚越容易造成这样的局面：罪犯面临的恶果越大，也就越敢于规避惩罚。我国刑法关于对贪污、受贿罪行，根据不同数额，处有期徒刑或者无期徒刑，可以并处没收财产；情节特别严重的，处死刑，并处没收财产。而从近年来的贪污犯罪情况看，此类犯罪的发生率却呈不断地上升趋势，为了摆脱以此罪行的惩罚，往往会犯下跟严重的罪行。“刑罚立法的过度反应反而会起到触发犯罪和导致犯罪的反作用。”[2]况且我国刑法以“事实为依据，以法律为准绳”的基本原则对刑罚量刑而言，正如陈兴良教授指出的那样，没有从根本上揭示量刑的特殊性，很容易走向机械量刑的误区，不考虑犯罪人的个人情况，使得刑罚个别预防的效果也难以实现。加重巨额财产来源不明罪的法定刑看似合理，可以更有力地配合贪污罪，受贿罪的实施，起到一定的效果，但是这种把刑罚目的与效果混同的行为，并不能从根本上达到惩治贪污腐败的功效。甚至可能产生更坏的作用，一些犯罪者铤而走险，犯下更严重的罪行，带来给国家经济财产造成更大的损失的可能性。

    贪污贿赂犯罪本身源于社会政治经济的矛盾，与现实社会的结构和运行状态相联系，只有在减少社会矛盾与社会结构中的诸多致罪因素的前提与基础上，而仅仅借助于刑罚不可能有效地预防犯罪人再犯罪，片面的追求刑罚，